すぐそこにある児童虐待～あなたの子は未来を担えるか？

ふと、考えました。


外で元気に遊んでいた子供が、遊び疲れてお腹がへったので家に帰ってきました。

「ただいまー」

母親は言いました。

「お帰り」

…。

なんでしょう、この理不尽さは？


疲れ果てて帰ってきたわが子に対して、

「迷惑だ、来るな、帰れ！」

と言っているのです。なんという虐待でしょう？　人格を疑う発言です。



えーと、


まず、「帰る」という動詞は、ら行で五段活用し、「帰らない、帰ります、帰る、帰るとき、帰れば、帰れ」となります。

ところで、日本語の特に女性的表現では、「帰れ」という表現を「お帰り」と表現することがあります。

「気をつけてお帰り」（気をつけてかえりなさい）

こんな感じですね。

ですから、「お帰り」は、「帰る」の命令形ということになります。



口語というのは非常に曖昧で、多くの場合、いくつかの言葉が省略されます。

しかし、通常、省略されるのは主語です。

「バナナを食べたことはありますか？」 

「あります」

省略されたのは、「バナナを食べたこと」という主語です。

述語である「ある」は省略されません。

「バナナを食べたことはありますか？」 

「バナナを食べたこと」

 変ですよね？

「あなたが食べたのはバナナですか？」

「（私が食べたのは）バナナです」

やはり、省略されるのは主語です。

述語を省略してしまうと、意味がわからないのです。





ですから普通人間は、述語を最優先して解釈します。




「お帰り」という言葉には二通りの解釈があって、１つは先に述べた「帰る」の命令形ですが、もう１つは名詞「帰還」を意味する丁寧語や尊敬語としての「お帰り」です。

「お帰りをおまちしております」

こんな感じですね。



日本語は非常に曖昧ですから、単順に「お帰り」といった場合、このどちらとも解釈することが出来ます。

「お帰り」が名詞として解釈された場合の本来の意味は、

「お帰り（をうれしく思います。）」

となります。

お帰りが動詞として解釈された場合は、

「（おまえは）帰れ！」

となります。


ですが、複数の解釈ができる言葉の場合は、基本的な文法に沿って解釈されるべきで、つまり先に述べたように、まず述語として解釈されるべきなので、「お帰り」といわれたら、帰るの命令形である「帰れ！」と言われたと解釈するのが正常な言語のあり方であるはずです。

なんて失礼な母親なんでしょう？



ですから、あなたのかわいいお子さんがお帰りになられたとしたら、決して「お帰り！」などと言ってはいけません。

かならず、

「( お帰りを) 嬉しく存じます」

と申し上げましょう。未来を担うべき、日本の宝に対しての配慮が必要です。

そしてこれは、全て冗談です。